我們在行程中經常提到「從但到別士巴」 ,這是聖經舊約時代用來描繪以色列的國界 。而「但」位處現今天的戈蘭高地。
戈蘭高地(Golan Heights),位在以色列北部區,與黎巴嫩及約旦相接,也位處敘利亞西南邊界,地勢高,西邊是加利利海等地區、東邊則是掌控大馬士革的重要通道,為以色列重要的軍事戰略地帶。
▲戈蘭高地位置▲
但, 是以色列十二支派的其中之一。約書亞征服迦南後,把沿岸的平原(包括約帕),分給但族。不過,但敵不過非利士人,遷離他們所得之地(公元前十一世紀)。但支派的人焚毀拉億城,屠殺城中的居民,佔領他們的土地,易名為但(士:18)。公元前928年所羅門死後,王國分裂,耶羅波安(Jeroboam,公元前928-907年)統治北國以色列。為了建立一個獨特的宗教形象,耶羅波安建造兩隻牛犢,安置在南部的伯特利及北部的但(王上12:25-32)。但城,於先後兩次分別被敘利亞王便哈達(王上15:16-20)及亞述王提革拉毘列色三世(Tiglath-Pileser Ⅲ)攻陷但,最後居民被擄到亞述(王下15:29),但城從此變成一廢墟。
▲以色列十二支派分佈圖▲
▲但城附近的水源,便是約旦河的源頭之一▲
▲充裕的水源使這地區樹林茂密▼
▲來到這裡,除了遊客外,還有這群穿著校服的加拿大的學生▲
▲這便是仿製的耶羅波安所起的邱壇,這裡所做的一切獻祭都是不合神的心意!▲
▲在邱壇的後方的大樹便是橡樹▲
▲大家就在橡樹下聽導遊在講解▲
▲離開邱壇,往城門去▲
▲廢墟的一部份,可見保留完整的城牆遺跡▲
▲這是審判官聽訴訟的地方,審判官所坐的地方是在較高位置。
上圖是講解圖,下圖是遺跡的地方。
加拿大的學生也來到這裡,他們曾嘗試坐在這些石階上,怎知被老師叫他們立刻起身,不准這樣做,為的是要保護遺跡!▼
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班尼亞斯
在戈蘭高地,有以色列最漂亮的考古遺址之一,叫班尼亞斯,這裡是充滿異教色彩的地方,在希臘羅馬時代,當地人敬拜潘( Pan )神。
在希律腓力時,把這地方作為管治首都,易名為凱撒尼亞腓立比。
耶穌到了凱撒利亞腓立比的境內,就問門徒說:「人說我(有古卷沒有我字)人子是誰?」他們說:「有人說是施洗約翰;有人說是以利亞;又有人說是耶利米或是先知裏的一位。」耶穌說:「你們說我是誰?」西門彼得回答說:「你是基督,是永生 神的兒子。」耶穌對他說:「西門巴約拿,你是有褔的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。」我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上:陰間的地權柄,不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;在你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」當下,耶穌囑咐門徒,不可對人說他是基督。(馬太褔音 16:13-20)
耶穌到了凱撒利亞腓立比的境內,就問門徒說:「人說我(有古卷沒有我字)人子是誰?」他們說:「有人說是施洗約翰;有人說是以利亞;又有人說是耶利米或是先知裏的一位。」耶穌說:「你們說我是誰?」西門彼得回答說:「你是基督,是永生 神的兒子。」耶穌對他說:「西門巴約拿,你是有褔的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。」我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上:陰間的地權柄,不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;在你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」當下,耶穌囑咐門徒,不可對人說他是基督。(馬太褔音 16:13-20)
▲ 在這圖裡可以看到充滿希臘色彩的神廟 ▲
▲ 從遠處觀看的班尼亞斯 ▲
▲ 整個古跡分了幾個神廟區域 ▲
▲ 大山洞處是奧古斯都廟 ▲
▲這處是敬拜 潘(Pan)神的地方 ▲
▲ 希臘建築色彩的石柱 ▲
▲ 這是一個工具,在沙上滑動之後,經文就會印在沙上閱讀 ▼
當時彼得能在這濃厚異教色彩的地方,得著聖靈的啟示,親口承認耶穌是基督,是永生神的兒子,他確實是有著無比的褔氣。我們今天能在這複雜的世代,眾多的偶像教派中,認識主耶穌基督,明白祂的救恩與教導,也是出於神的憐憫與恩典,賜下聖靈來引導,也是我們的福氣!
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